Кой е "субстратът" на душата? - 
Сава Петров
Таню Колев: „Чрез познатите физични и физиологични свойства на невронните мрежи и техните функционални системи по принцип може да се изрази почти всичко: сетивните образи заедно с адаптационната им роля, и понятийните образи заедно с понятието на субекта за себе си, лежащо в основата на самосъзнанието, и функционалният смисъл на емоционалните и емоционално-волеви психични процеси. Неизразимо, а оттам и несводимо е само едно – субективното преживяване на образите, понятията, емоциите. Най-елементарното усещане за болка разделя психичното и мозъчното така рязко и категорично, че цялата наука с огромния и експериментален и понятиен апарат не е в състояние да ги съедини въпреки всеобщото убеждение, че те са неразривно свързани, а за някъкъв мозъчен процес направо са едно и също нещо... Конфликтът между тези две еднакво убедителни твърдения създава психофизиологическия парадокс: психиката като свойство на мозъка е неизразима чрез свойствата на мозъка!“ Сава Петров „Методология на субстратния подход“ 1980 г.
И така: Какъв е субстрата на психиката!?
Mariyana Krivoshapkova: Вълнов процес на информационен обмен, включително и паметта може да се определи така, тъй като е асоциативна и разпределена, а тя е свързващото и основополагащо звено на психиката със самосъзнание.
Ангел Грънчаров: "Субстратът" на психиката (душата!) е духът. Психичната реалност е несводима към мозъка, тя е проява на самостоятелната духовна субстанция, нещо повече, тя оживотворява не само мозъка, но и самото тяло. Тия неща, разбира се, тогава, в ерата на комунизма, проф. Сава Петров (Бог да го прости, имах щастието лично да познавам и да общувам с този забележителен човек и философ!) не можеше да ги признае и да ги каже и напише, но начинът, по който е казал нещата в горния цитат показва, че е споделял това тъй греховно за условията на комунизма идеалистическо становище.
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Сава Петров
Таню Колев: „Чрез познатите физични и физиологични свойства на невронните мрежи и техните функционални системи по принцип може да се изрази почти всичко: сетивните образи заедно с адаптационната им роля, и понятийните образи заедно с понятието на субекта за себе си, лежащо в основата на самосъзнанието, и функционалният смисъл на емоционалните и емоционално-волеви психични процеси. Неизразимо, а оттам и несводимо е само едно – субективното преживяване на образите, понятията, емоциите. Най-елементарното усещане за болка разделя психичното и мозъчното така рязко и категорично, че цялата наука с огромния и експериментален и понятиен апарат не е в състояние да ги съедини въпреки всеобщото убеждение, че те са неразривно свързани, а за някъкъв мозъчен процес направо са едно и също нещо... Конфликтът между тези две еднакво убедителни твърдения създава психофизиологическия парадокс: психиката като свойство на мозъка е неизразима чрез свойствата на мозъка!“ Сава Петров „Методология на субстратния подход“ 1980 г.
И така: Какъв е субстрата на психиката!?
Mariyana Krivoshapkova: Вълнов процес на информационен обмен, включително и паметта може да се определи така, тъй като е асоциативна и разпределена, а тя е свързващото и основополагащо звено на психиката със самосъзнание.
Ангел Грънчаров: "Субстратът" на психиката (душата!) е духът. Психичната реалност е несводима към мозъка, тя е проява на самостоятелната духовна субстанция, нещо повече, тя оживотворява не само мозъка, но и самото тяло. Тия неща, разбира се, тогава, в ерата на комунизма, проф. Сава Петров (Бог да го прости, имах щастието лично да познавам и да общувам с този забележителен човек и философ!) не можеше да ги признае и да ги каже и напише, но начинът, по който е казал нещата в горния цитат показва, че е споделял това тъй греховно за условията на комунизма идеалистическо становище.
Освен това смятам, че нашият "Картаген" - масовото българско безразличие спрямо истината и свободата! - е крайно време да бъде разрушен...
Комментарии
Отправить комментарий